Olaus Magnus and the Epistemologies of the Renaissance

w 1539 roku katolicki Szwedzki ksiądz Olaus Magnus opublikował dużą mapę Skandynawii, regionu Bałtyku i Morza Północnego. Jego Carta Marina została opublikowana w Wenecji, gdzie Olaus spędził ważną część swojego ponad 30 lat na wygnaniu: przybył jako wysłannik do papieża, ale ostatecznie został uwięziony, nie mogąc wrócić do Szwecji, która stała się Luterańska podczas jego nieobecności. Mapa była bezprecedensowa pod względem geograficznej dokładności i bogactwa informacji na temat historii, polityki, antropologii i Historii Naturalnej. Przedstawiał także obraz Północnej Europy w zawirowaniach religijnych: bogaty obraz mapy był zbiorem stwierdzeń i objawień o walce luteranizmu z katolicyzmem. Północ może być interpretowana jako analogia do konfliktu w zachodnim chrześcijaństwie.

Olaus chciał również dostarczyć mapę z istotnym tekstem towarzyszącym. Jak się okazało, stało się to historią ludów północnych, ogromnym dziełem w 22 księgach, opublikowanym dopiero w 1555 roku. W tym czasie podział religijny Europy był faktem dokonanym, a epistemologiczne podstawy mapy nie były już aktualne. W związku z tym książka musiała renegocjować Zasady strukturyzacji wiedzy o północy. Celem tego projektu badawczego było zbadanie dynamicznej relacji między mapą a tekstem jako przykładu zmieniających się epistemologii renesansu i jako Wydarzenia w historii faktu. Materiał pokazuje również, w jaki sposób elementy natury przemieszczają się między różnymi ustawieniami epistemologicznymi i religijno-politycznymi.

Dodaj komentarz

Twój adres e-mail nie zostanie opublikowany.