Olaus Magnus y las Epistemologías del Renacimiento

En 1539, el sacerdote católico sueco Olaus Magnus publicó un gran mapa de Escandinavia, la región del Báltico y el Mar del Norte. Su Carta Marina fue publicada en Venecia, donde Olao pasó una parte importante de sus más de 30 años en el exilio: Había venido como enviado al Papa, pero finalmente quedó varado, incapaz de regresar a una Suecia que se había convertido en luterana durante su ausencia. El mapa no tenía precedentes en su exactitud geográfica y su riqueza de información sobre historia, política, antropología e historia natural. También presentaba una imagen del norte de Europa en medio de la agitación religiosa: las ricas imágenes del mapa eran un conjunto de declaraciones y revelaciones de la batalla entre el luteranismo y el catolicismo. El Norte podría ser interpretado como una analogía a la lucha dentro de la Cristiandad occidental.

Olaus también quería proporcionar al mapa un texto de acompañamiento sustancial. Como resultado, esto se convirtió en Una Historia de los pueblos del Norte, una gran obra en 22 libros, publicada solo en 1555. En este momento, la división religiosa de Europa era un hecho consumado, y el fundamento epistemológico del mapa ya no era válido. En consecuencia, el libro tuvo que renegociar los principios estructurantes del conocimiento del Norte. El objetivo de este proyecto de investigación era estudiar la relación dinámica entre el mapa y el texto como ejemplo de las epistemologías cambiantes del Renacimiento y como evento en la historia de lo fáctico. El material también muestra cómo los elementos de la naturaleza viajan entre diferentes entornos epistemológicos y religioso-políticos.

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