Nikeforos I, Patriark Av Konstantinopel, St.

Patriarkatet 12. April 806 Til 13. Mars 815; Bysantinsk teolog og historiker; B. Konstantinopel, ca. 758; d. i eksil nær Khalkedon, 2.juni 828. Nikeforos sto i forkant av kampen mot ikonoklasmen. Hans far, Theodore, av edel avstamning og en keiserlig sekretær For Keiser konstantin v, hadde to ganger lidd tortur, fornedrelse og forvisning til forsvar for tilbedelse av bilder og hadde dødd i eksil. Under tarasius, hans forgjenger i patriarkatet, Ble Nikeforos, som sin far, en keiserlig sekretær (770-80) og som sådan deltok I Konsilet i nikea ii (787). Han trakk seg senere tilbake til et kloster, selv om han ikke ble munk, muligens fordi han hadde falt i unåde ved hoffet eller ønsket fritid for studier. Han ble valgt til overhode for Det største fattighuset I Konstantinopel, kanskje Av Keiser Nikeforos I ved hans tiltredelse (802). Fire år senere ble han gjort patriark mot råd fra theodore studite, men han snart slått seg sammen Med Theodore mot Keiser Leo V i striden om ikonoklasmen. I 815 ble Han avsatt og sendt i eksil i Nærheten Av Khalkedon. Han brukte sin tid til å produsere anti-ikonoklastiske avhandlinger (se bysantinsk kirke, history of).

To av hans viktigste dogmatiske verker om ikonoklastiske horos og florilegium i patristiske tekster fra 815 er fortsatt uredigerte. Hans Apologeticus major og minor og tre Antirhetikoi eller Diatribes (813-820) er viktige ettersom De bevarte utdrag Av Keiser Konstantins skrifter som favoriserte ikonoklasme. Nikeforos ‘ verker er viktige for kritikken av patristiske kilder som han introduserer i hans teologiske argumenter. Han skrev Også En historie, Breviarium Eller Historia syntomos, som dekker årene 602-769. Ektheten av flere kanoniske og poetiske verk knyttet til hans navn er omstridt.

etter Hans død ble hans ben overført Til Konstantinopel Av Methodius (847) og gravlagt i de Hellige Apostlers kirke Den 13. Mars.

Fest: 13. Mars (Latinske Og greske Kirker); 2. juni (gresk Kirke).

Bibliografi: Patrologia Graeca. ed j. p. migne (Paris 1857-66) 100: 201-850. c. g.de boor, red., Nicephorus … opuscula historica (New York 1975). l. orosz, red., London-Manuskriptet Av Niceforos «Breviarium» (Budapest 1948). r. p. blake, Byzantion 14 (1939) 1-15. v. grumel, revue des é bysantinerne 17 (1959) 127-135. j.b. pitra, Spicilegium Solesmense (Paris) 1852-58) 1:371-503; 4:292-380. h. g. beck, Kirche og teologische Literatur im bysantinischen Reich (Munchen 1959) 490-491. r. janin, idiosynkrasier av catholique catholique, red. a. vacant et al. (Paris 1903-50) 11.1:452-455. g. moravcsik, Byzantinoturcica, 2 v. (2d utg. Berlin 1958) v. 1. p. j. alexander, Patriarken Nicephorus Av Konstantinopel (Oxford 1958, repr. New York 1980). r. m. mainka, «Zum Brief des Patriarchen Nikeforos I von Konstantinopel og Papst Leo III,» Ostkirchliche Studien 13 (1964) 273-281. p. o ‘ connell, Den Hellige Nikeforos I (Roma 1972). j. travis, Til Forsvar For Troen: Teologien Til Patriarken Nikeforos Av Konstantinopel (Brookline, Mass. 1984). k. parry, Som Skildrer Ordet: Bysantinsk Ikonofil Tenkte På Det Åttende Og Niende Århundre (Leiden 1996).

Legg igjen en kommentar

Din e-postadresse vil ikke bli publisert.