스파르타쿠스 교육

옥타비아 힐

옥타비아 힐,제임스 힐의 여덟 번째 딸(그리고 아홉 번째 아이),옥수수 상인과 그의 세 번째 부인,캐롤라인 사우스 우드 힐,1838 년 12 월 3 일에 태어났다. 옥타비아의 아버지는 로버트 오웬과 그의 사회주의 유토피아주의의 초기 지지자였습니다. 그러나 1840 년에 그는 파산했고 신경 쇠약은 사실상 그녀의 삶에서 사라졌습니다. 옥타 비아의 어머니는 그녀의 아버지,박사 토마스 사우스 우드 스미스,재정 지원을 설정했고,그는 여러면에서 그녀의 아이들에게 대리 아버지가되었다. 사우스우드 스미스는 실용주의자였고,제레미 벤담의 추종자였으며,노동계급의 주거환경에 대한 아동 노동과 같은 문제들에 대해 운동하는 데 평생을 보냈다.

옥타비아 힐과 그녀의 자매들은 어머니로부터 전적으로 집에서 교육을 받았다. 1852 년 캐롤라인 사우스 우드 힐 홀본 러셀 플레이스로 이사했습니다. 그녀는 여자 길드의 관리자 및 회계,근처 협력 공예 워크샵의 작업을 제공 했다. 이제 14 세의 옥타 비아는 어머니의 조수가되었습니다. 이것은 장난감 제작자들의 집을 방문하는 것과 관련이 있습니다. 이 기간 동안 그녀는 프레드릭 데니슨 모리스의 강의를 듣고 그의 기독교 사회주의에 깊은 영향을 받았습니다. 그녀의 전기 작가,질리안 달리,논평:”유니 테리 언을 제기,그녀의 어머니는 의도적으로 그대로 옥타 비아의 종교적 충성을 떠났다. 1857 년 모리스와 그의 서클과의 우정의 결과로 그녀는 침례를 받고 영국 교회로 확인되었지만 특히 독단적이지 않았습니다. 그녀는 개인적인 문제로 믿음을 간주하고 그녀가 취득했다 세입자의 종교 준수에 침입하지 않았다-그들 중 많은 아일랜드 가톨릭 신자했다.”

1853 년 옥타비아 힐은 찰스 킹슬리와 토마스 휴즈와 함께 모리스의 기독교 사회주의 서클의 일부였던 존 러스킨을 만났다. 러스킨은 또한 모리스에 의해 설립되었다 작업 남자 대학에서 가르쳤다. 러스킨은 옥타비아를 카피리스트로 고용했다. 1856 년 모리스는 여성의 클래스에 비서로 그녀의 직업을 제공 연간 26,000,000 의 급여. 대학은 여성을 교육하는 것을 목표로”그들은 자신의 불우한 회원들에게 도움이 될 수있는 직업에 대한 섹스”. 옥타 비아는 기혼 여성의 재산 법에 대한 바바라 리 스미스 바디 숑의 캠페인에 합류.

옥타비아 힐은 또한 아침 크로니클에서 일하는 기자 헨리 메이 휴의 작품을 읽었다. 또 다른 기자 더글러스 제롤드는 1850 년 2 월에 친구에게”아침 크로니클을 읽습니까? 당신은 우리의 발 아래 연기되는 불행의 지옥의 그 놀라운 계시를 삼킬합니까,비참한의? 우리는 기독교의 조롱에 살고,그 위선의 생각으로,나를 아프게. 우리는 우리에 대해-우리,우리의 잘난척하는 존경에 관한이 끔찍한 삶에 대해 아무것도 모릅니다. 한 계급의 고통,그리고 탐욕,폭정,다른 계급의 포켓 식인 풍습을 읽는 것은 세상이 계속되어야한다는 것을 거의 궁금해하게 만듭니다. 그리고 우리가 천국을 가리키는 유쾌한 교회들의 첨탑을 볼 때,그리고 기쁜 지성을 위해 수천 명의 감독들에게 돈을 지불하는 것을 볼 때,우리는 그리스도인이라는 말을 들었습니다!. 이 나라의 캔트는 분위기를 독살하기에 충분합니다.

런던에 사는 노동계급의 삶에 관한 메이휴의 기사는 그녀가 그들의 고통을 덜어주기 위해 무엇을 할 수 있을지 생각하기 시작했다. 그러나 보수적 인 사람들은 자선에 대한 이러한 요구를 비난했습니다. 이코노미스트는 메이 휴의 작품 출판을 공격했는데,왜냐하면 그것은”이미 자선적인 목적으로 여겨지는 막대한 자금을 상상도 할 수 없을 정도로 늘리고,가상 빈곤층의 수를 늘리고,자기 노력에 대한 대중의 동정심에 의존하도록 격려하고 있었기 때문이다.”

질리안 달리: “1859 년 힐 차관보는 덜 리치 아트 갤러리나 국립 미술관에서 매일 복사를 하고,더 많은 시간을 가르치면서 처벌을 받았다. 심지어 박사 모리스는 휴식없이 할려고하는 것은 매우 자기 의지했지만 그녀는 아무 통지를했다 그녀에게 말했다. 무거운 눈썹 머리와 큰 검은 눈을 가진 작은 여자(모든 가족은 소형이었다),그녀의 불굴의 성격은 이미 고정되었다. 결국 그녀의 가족은 그녀가 휴가를 노르망디로 이동하도록 강요하지만,그녀가 붕괴 될 때까지 작업의 위험한 패턴은 주기적으로 향후 몇 년 동안 그녀의 작품을 방해 할 설립되었다.”

1864 년 러스킨의 아버지는 외아들에게 상당한 액수를 남겨두고 죽었다. 그는 자신의 상속 재산 중 일부를 옥타비아 힐의 오랜 꿈에 투자하여”가난한 사람들 사이의 내 친구들”을위한 개선 된 주택을 설립하기로 동의했습니다. 그녀는 매릴 본 하이 스트리트,런던,그리고 리젠트 공원에서 짧은 도보 거리 떨어져 장인’오두막의 테라스를 구입했습니다. 건물은 청소,환기,배수구 정리,수리 및 재 장식으로 변형되었습니다. 옥타 비아는 헨리에타 바넷을 포함 여성의 팀을 모집,캐서린 포터와 엠마 죄수는이 벤처와 함께 그녀를 돕기 위해. 그녀는 나중에 그녀의 시스템의 가장 중요한 측면은 임대료를 수집하는 주간 방문이라고 주장했다. 이를 통해 그녀와 그녀의 동료들은 건물의 모든 세부 사항을 확인하고 세입자,특히 어린이와의 접촉을 확대 할 수있었습니다. 그들은 또한 세입자를위한 지역 및 정규 고용을 찾으려고 노력했습니다. 노먼 매켄지”복지 노동자와 세입자의 도덕적 보호자”로 여성을 설명했다.

옥타비아 힐은 사무엘 미소가 그의 저서,자조(1859)에서 표현한 사상에 영향을 받았다. 이로 인해 그녀는 가난한 사람들을 돕는 것에 대한 강한 의견을 발전 시켰습니다. 그녀는 이렇게 주장했다:”우리는 우리의 자선으로 많은 실수를 저질렀고,독립자의 마음을 먹었으며,술주정 뱅이를 방종하고,임금을 보조하고,절약에 낙담했으며,일하는 사람의 가족에 대한 가장 평범한 욕구 중 많은 부분이 우리의 비참하고 간헐적 인 돌에 의해 충족되어야한다고 가정했다.

트리스트럼 헌트는”옥타비아는 항상 도심의 가난한 사람들의 삶에 대해 훌륭하게 광범위한 개념을 가지고 있었고 사회 개혁과 밀접하게 연결된 문화적 자선활동을 가졌다. 그것은 지대를 모으고 개골창을 고치는 이젠 그만이 아니었다. 램버스,월 워스,딥포드,노팅힐(1870 년대 중반까지 약 3,000 명의 세입자)의 주택 단지 그녀의 성장 면적은 예술가의 패널과 함께 창의성의 허브였습니다 월터 크레인,음악 수업,문화 소풍 및 길버트&설리반 공연.”

옥타비아 힐
옥타비아 힐 에드워드 클리포드(1877)

옥타비아 힐은 그녀의 새로운 주택 프로젝트에 관심이있는 부유 한 청년 에드워드 본드에게 낭만적 인 애착이되었습니다. 베아트리체 웹은 나중에 회상했다: “나는 그녀의 명성의 절정에서 그녀를 잘 기억합니다… 그 당시 그녀는 에드워드 본드가 끊임없이 참석했습니다. 아아! 우리는 가난한 여성! 우리의 강한 마음조차도 우리를 부드러운 감정으로부터 구하지 못합니다. 그에게 지적,도덕적 깨달음을 의미하는 교제는 그녀의’사랑’을 의미했습니다. 어느 치명적인 날,그녀는 그에게 말했다. 우리가 그 장면 전에 부드럽게 커튼을 그리고 더 이상 문의 할 수 있습니다.”그녀에 대한 그의 거부는 옥타 비아가 신경 쇠약을 앓게되었습니다. 웹은”그녀는 2 년 동안 건강에 좋지 않은 상태로 영국을 떠났다. 그녀는 변화된 여자로 돌아왔다…. 그녀는 여전히 자선 활동의 세계에서 큰 힘이며,여성의 일의 위대한 지도자로서 그녀는 확실히 첫 번째 자리를 차지합니다. 그러나 그녀가 동료들과 함께 살았고 슬픔을 큰 징계로 받아 들였다면 그녀는 더 많았을 것입니다.”그녀가 영국으로 돌아 왔을 때,그녀는 최근에 모집 된 동반자 인 해리엇 요크와 함께 에덴 브리지 외곽의 크로컴 힐의 오두막에서 살기 위해 갔다.

1883 년 옥타비아 힐은 런던 빈민의 주택을 출판했다:그녀는 좋은 새 주택을 짓는 것이 답이 아니라고 주장했다.: “사람들의 집은 나쁜,그들은 심하게 구축하고 배치 부분적으로 있기 때문에;세입자의 습관과 생활은 그들이 무엇 때문에 그들은 열 배 더 나쁘다. 내일 그들을 건강하고 넓은 집에 이식하면 그들은 그들을 오염시키고 파괴 할 것입니다. 돈을 위해 가질 수없고 의회에 의해 입법화 될 수없는 개인들에 대한 사랑의 열정을 요구하는 개혁 사업이 얼마 동안 필요하고 필요할 것입니다. 영국 국가의 마음은 그것을 공급할 것입니다-개인적이고,경건하며,확고하고,현명합니다. 그것은 조직 될 수도 있고 조직되어야하지만 창조 될 수는 없습니다.”

1884 년 옥타비아 힐은 처음에 딥포드와 서덕에서 특정 재산의 관리에 걸릴,교회 위원에 의해 요청했다. 점차적으로 그들은 점점 더 많은 주택을 그녀의 경영진에게 넘겨 주었고,특히 런던의 월 워스에있는 넓은 주택 지역을 넘겨주었습니다. 그녀는 부동산의 재건에 대한 자문을 받았으며 그 과정에서 세입자의 참여에 대해 성공적으로 주장했습니다.

옥타비아 힐은 전문가 문제로 간주되었다. 1884 년 찰스 딜케 경은 그녀가 왕립위원회의 주택 그는 의자지만,내무 장관,윌리엄 하 코트 경,그녀의 거부권의 일원이 될 초대했다. 윌리엄 글래드스톤이 그녀의 입후보를 지원하는 내각 토론이있었습니다. 힐 차관보는 왕립위원회의 첫 번째 여성 회원이었을 것입니다. 그러나 결국 제안을 철회하기로 결정되었고 대신 그녀는 왕립위원회 앞에서 증인이되었습니다.

베아트리체 웹은 1886 년 헨리에타 바넷의 집에서 옥타비아 힐을 만났다: “그녀의 머리와 특징의 형태,그리고 눈과 입의 표현은 정신력의 매력을 보여줍니다. 그녀의 미소에 독특한 매력. 우리는 장인의 집에 대해 이야기했습니다. 나는 그녀가 세입자의 정확한 설명을 유지하는 것이 필요하다고 생각 여부를 그녀에게 물었다. 아니,그녀는 그것의 사용을 보지 않았다… 그녀는 이미 너무 많은 바람이 부는 이야기가 있다고 반대했습니다. 당신이 원했던 것은 행동이었습니다… 나는 내 추정에 대한 참회 느낌,하지만 확신하지.”

에서 1889 옥타비아 힐은 적극적으로 여성의 대학 정착에 참여되었다,서 더크에서. 처음에 그녀는 전체 계획에 대해 편견을 가지고 있었다. 모 벌리 벨,저자 옥타비아 힐(1942),”그녀는 가족 생활에서 매우 열정적으로 믿었으며,가족 관계 나 가정 의무없이 함께 사는 여성 모음이 긍정적으로 바람직하지 않더라도 부 자연스러운 것처럼 보였습니다.”그러나 여성과 시간을 보낸 후 그녀는 다음과 같이 말했습니다.”그들은 모두 매우 세련되고 고도로 재배되었습니다… 그리고 아주 어리다. 그들은 너무 다정하고 겸손하고 경험의 일반적인 라인에서 것들에 대해 배울 촉각을 곤두 세우고있다.”

옥타비아 힐
옥타비아 힐 존 싱어 사전 트(1898)

1905 년 옥타비아 그녀는 찰스 부스,베아트리체 웹 과 조지 랜스버리. 역사가 트리스트럼 헌트는 이렇게 지적했습니다.”그녀는 멀리 있는 관청에서 운영하는 복지 국가가 결코 그러한 친밀감과 개인적인 보살핌을 제공할 수 없다고 단호했습니다. 옥타 비아는 무료 학교 급식에 대해 죽었다,의회 주택 및 보편적 노령 연금,소득을 균등화하기위한 사악한 시도로,자선 단체를 없애,그리고 오른쪽으로 분산 된 비율을 대체하기”.

그녀의 전기 작가,질리안 달리 옥타비아 힐은 매우 19 세기의 인물이라고 주장하고있다:”19 세기 자선의 변화에도 불구하고 20 세기 사회 봉사는 그녀의 주위에 일어나고 있었다,옥타비아 힐은 복지에 대한 국가 또는 지방 자치 활동에 반대 남아. 그녀는 노령 연금에 대해 주장했다; 그녀는 또한 여성에 대한 의회 투표에 반대했으며,주로 여성이 국제 정책,국방 및 국가 예산 문제를 결정하기에 부적합하다는 이유로 반대했습니다. 그녀는 지역적이고 적절한 국내 수준의 정치에 대한 여성의 참여에 대한 열렬한 지지자였습니다. 그녀는 오래 전부터 그것을 잃어버린 사람들에게 자존심을 가져 오려는 그녀의 시도에 비전을 가지고 있었고,빈곤 한 사람들의 삶을 개선하기위한 선거 운동의 선택과 방식에 영감을 불어 넣었습니다.”

옥타비아 힐은 1912 년 8 월 13 일 런던 메릴본 로드 190 호 자택에서 암으로 사망했다.

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